Hukum Makan Selepas Waktu Imsak – Bolehkah kita makan selepas waktu imsak berlalu? Adakah sesuai untuk makan dan minum setelah waktu imsak bermula? Dalam artikel ini, kami akan menjelaskan secara ringkas keraguan yang kerap timbul mengenai isu ini.
Maksud Waktu Imsak
“Imsak” secara etimologi berasal dari bahasa Arab yang merujuk kepada tindakan menahan atau menghentikan diri daripada melakukan sesuatu. Definisi ini disokong oleh Mu’jam al-Lughah al-‘Arabiah al-Mu’asirah, di mana imsak dalam konteks berpuasa merujuk kepada menahan diri daripada melakukan perkara-perkara yang membatalkan puasa seperti makanan, minuman, dan aktiviti lain dari waktu fajar sehingga matahari terbenam.
Seperti yang dinyatakan dalam Firman Allah SWT:
وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ۖ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ
Maksudnya:Dan makanlah serta minumlah sehingga nyata kepada kamu benang putih (cahaya siang) dari benang hitam kegelapan malam), iaitu waktu fajar. Kemudian sempurnakanlah puasa itu sehingga waktu malam (maghrib).
Hukum Makan dan Minum Selepas Imsak
Adakah kita dibenarkan untuk menyantap hidangan sebelum azan subuh berkumandang jika kita terlepas dari waktu imsak?
Imsak, dalam erti kata yang sebenarnya, merujuk kepada amalan menahan diri. Ia menggambarkan kesungguhan seseorang untuk menahan diri daripada melakukan tindakan-tindakan yang boleh membatalkan puasa, seperti makan, minum, dan hubungan intim.
Waktu Imsak Terbahagi Kepada Dua
1. Beberapa Ketika Sebelum Masuk Waktu Subuh.
Di awal fajar, sebelum mentari menyinari langit, kita berada dalam saat-saat yang istimewa. Pada zaman Nabi Muhammad ﷺ, panggilan azan subuh bergema dua kali. Panggilan pertama, sebagai peringatan bahawa waktu subuh akan tiba tidak lama lagi. Panggilan kedua, menandakan ketibaan sepenuhnya waktu fajar.
Dalam riwayat hadis, Rasulullah SAW menyatakan:
إِنَّ بِلاَلاً يُنَادِي بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ
Maksudnya:Sesungguhnya Bilal azan pada waktu malam, maka makan dan minumlah sehingga azannya Ibn Umm Maktum”.Riwayat al-Bukhari (620)
Berdasarkan hadis tersebut, tergambar dengan jelas bahawa Bilal merupakan orang yang pertama kali melafazkan azan sebelum waktu subuh tiba, seperti yang biasa diumumkan pada waktu malam.
Dengan itu, Rasulullah SAW memberikan izin kepada umatnya untuk menyantap sahur pada masa tersebut. Jika azan yang kedua, yang dilafazkan oleh Ibn Umm Maktum RA, berkumandang, itu menandakan bahawa waktu subuh telah tiba dan puasa harus dimulakan.
Hal ini menunjukkan keperluan bagi mereka yang menyantap sahur untuk berhenti makan dan minum ketika imsak pertama atau mempercepatkan santapan mereka agar tidak terkejut dengan tiba-tiba waktu subuh. Begitu juga bagi pasangan suami isteri yang sedang menjalankan hubungan intim, disarankan untuk menghentikan perbuatan itu.
Imsak pertama ini berlaku kira-kira 10 hingga 15 minit sebelum azan subuh.
Perkara ini diceritakan oleh Anas r.a. melalui Zaid bin Tsabit r.a. yang menyatakan:
تَسَحَّرْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاةِ قُلْتُ كَمْ كَانَ بَيْنَ الأَذَانِ وَالسَّحُورِ قَالَ قَدْرُ خَمْسِينَ آيَةً
Maksudnya:Kami dulu pernah bersahur bersama Nabi saw kemudian bangun mengerjakan solat subuh. Aku berkata : Berapakah kadar masa antara azan subuh dan sahur itu. Katanya : Kadar lima puluh ayat daripada Quran.” (Hadith Bukhari)
Waktu imsak yang pertama bertujuan untuk mempersiapkan diri bagi orang yang berpuasa, seperti membersihkan sisa makanan di celah gigi dan persiapan lainnya, untuk memulai puasa dengan baik.
Para fuqaha berpendapat bahawa waktu ini adalah lebih baik untuk menghentikan makan dan minum, kerana itu adalah amalan Rasulullah s.a.w.
Namun, puasa seseorang tidak batal jika dia masih makan, minum, atau melakukan hubungan jimak dalam waktu imsak yang pertama ini.
2. Bermula Dengan Masuknya Waktu Subuh.
Apabila waktu subuh menjelma, tibalah masanya bagi orang yang berpuasa untuk memulakan imsak, iaitu menahan diri daripada melakukan perkara yang boleh membatalkan ibadah puasanya.
Jika seseorang yang sedang bersahur masih dalam proses makan atau minum, dan tiba-tiba waktu subuh tiba, adalah menjadi tanggungjawabnya untuk segera berhenti. Ini kerana jika terus menerus makan atau minum, walaupun hanya sebutir nasi atau se teguk air, puasanya akan terbatal.
Justeru, Rasulullah s.a.w. telah menggalakkan kita semua untuk menghentikan makan dan minum lebih awal sebelum waktu subuh tiba. Ini bertujuan untuk mengelakkan daripada tersentuhnya waktu subuh yang boleh membawa kepada pembatalan puasa seseorang.
Sebagaimana yang diungkapkan oleh Syeikh Hasanain Muhammad Makhluf, bekas mufti besar negeri Mesir:
ومن هذا يعلم أن الإمساك لا يجب إلا قبل الطلوع وأن المستحب أن يكون بينه وبين الطلوع قدر قراءة خمسين آية ويقدر ذلك زمنا بعشر دقائق تقريبا
Maksudnya:“Dan dari inilah diketahui sungguhnya imsak itu tidaklah wajib melainkan apabila sudah masuk waktu subuh. Dan yang disunatkan bahawa adalah antara berhenti makan dan masuk waktu subuh itu lebih kurang masa membaca lima puluh ayat. Dan dianggarkan kadar yang demikian itu pada zaman kita ini lebih kurang sepuluh minit.”
(Kitab Fatawa As-Syar’iyyah)
Kesimpulan
Tulisan bacadoa.my ini menjelaskan tentang pengertian imsak dalam konteks berpuasa, iaitu menahan diri daripada melakukan tindakan yang dapat membatalkan puasa dari waktu fajar hingga matahari terbenam. Artikel juga merangkumi hukum berkaitan makan dan minum selepas imsak, dengan menyatakan bahawa Rasulullah SAW memberi izin untuk sahur beberapa ketika sebelum waktu subuh, namun penting untuk menghentikan makan dan minum segera setelah waktu subuh tiba bagi mengelakkan pembatalan puasa.
Selain itu, ulama berpendapat lebih baik menghentikan makan dan minum ketika imsak awal, namun puasa tidak batal jika masih melakukan aktiviti tersebut. Rasulullah SAW mendorong umatnya untuk menghentikan makan dan minum lebih awal sebagai langkah pencegahan.
