√ Kesungguhan Solat dalam Perjalanan: Solat dalam Kenderaan

Solat dalam Kenderaan – Solat merupakan salah satu aspek penting dalam amalan Islam yang wajib dilaksanakan oleh setiap Muslim. Namun, terdapat situasi tertentu di mana pelaksanaan solat dalam keadaan berdiri, berlutut, dan sujud tidak memungkinkan, seperti ketika dalam perjalanan jauh atau dalam kenderaan.

Dalam artikel ini, kami akan menjelaskan mengenai solat dalam kenderaan yang boleh diamalkan oleh individu dalam kehidupan seharian, terutamanya ketika berlaku keadaan yang memerlukannya.

Solat Pertalian Hamba Dengan Tuhannya

Solat merupakan yang terutama dalam segala amalan ibadah yang kita jalankan di dunia. Ia menjadi kriteria utama yang harus dipenuhi sebelum ibadah lain diterima.

Ibadah ini akan menjadi yang pertama dipertanggungjawabkan. Oleh itu, tidak ada alasan untuk mengabaikannya.

Jika sakit sehingga tidak mampu berdiri, solat masih boleh dilakukan dalam keadaan duduk. Jika tidak mampu duduk, boleh dilakukan dalam keadaan berbaring.

Jika tidak memungkinkan untuk melakukannya dengan isyarat, atau jika tidak ada air, tayammum boleh dilakukan. Jika waktu solat terlepas, ia perlu diganti.

Bahkan ketika dalam perjalanan, solat boleh dijamak (dihimpunkan). Jelasnya, solat harus dilaksanakan tanpa mengira keadaan atau lokasi.

Dalil Tentang Pelaksanaan Solat Dalam Kenderaan

Kata Amir bin Rabi’ah:

رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى الرَّاحِلَةِ يُسَبِّحُ يُومِئُ بِرَأْسِهِ قِبَلَ أَيِّ وَجْهٍ تَوَجَّهَ وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ ذَلِكَ فِي الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ

Aku telah melihat Rasulullah S.A.W dalam keadaan baginda sedang berada di atas haiwan tunggangan, baginda bertasbih dengan mengisyaratkan kepala baginda menghadap ke arah yang mana haiwan itu menghadap. Dan tidaklah baginda melakukan perkara sedemikian di dalam solat fardhu. – (Hadis Riwayat Bukhari)

Manakala dalam kitab Fathul Bari, Ibn Hajar ada memberikan pendapat Ibnu Battal ketika mensyarahkan hadis ini:”Ulama berpesepakat tentang akan pensyaratan hal ini, sesungguhnya tidak dibolehkan seseorang menunaikan solat yang fardhu di atas haiwan tunggangan tanpa ada sebarang keuzuran.”

Hukum Solat Dalam Kenderaan

Berdasarkan riwayat di atas, haiwan tunggangan merujuk kepada kenderaan yang digunakan pada zaman Rasulullah SAW dan masyarakatnya.

Apabila kita membandingkannya dengan zaman ini, kenderaan moden seperti kereta, kapal terbang, keretapi, sampan, dan sebagainya turut dikenakan hukum yang sama seperti haiwan tunggangan.

Perihal solat dalam kenderaan, agama Islam membenarkannya. Walaubagaimanapun, solat yang boleh dilakukan semasa di atas atau dalam kenderaan hanyalah solat sunat.

Bagaimanapun, untuk solat fardhu, para ulama menegaskan bahawa seseorang perlu turun dari kenderaan untuk melaksanakannya.

Secara ringkasnya, tidak dibenarkan untuk menjalankan solat fardhu semasa berada di atas haiwan tunggangan.

Bagaimana Menentukan Arah Kiblat Solat Dalam Kereta?

Kata al-Syeikh Muhammad bin Ismail Daud al-Fathani:

Jika berada dalam kenderaan dan boleh menghadap kiblat bagi keseluruhan solat dan menyempurnakan segala rukunnya atau sesetengahnya hendaklah kekal dengan keadaan itu. Jika tidak boleh berkekalan menghadap kiblat pada keseluruhan solat, maka memadailah menghadap ke arah kiblat ketika mengangkat takbirat al-ihram. Jika tidak boleh, tidaklah perlu menghadap kiblat. Rujuk Matla’ al-Badrain, Syeikh Muhammad bin Ismail (1/3).

Cara di mana seseorang menyesuaikan arah solat ketika berada di dalam kereta bervariasi bergantung kepada situasi dan keadaan individu yang sedang melakukan ibadah tersebut. Al-Imam al-Qadhi Abu Syuja’ Rahimahullah memberikan pandangannya mengenai perkara ini dengan menyatakan:

‘’Dibolehkan untuk seseorang itu meninggalkan (menghadap ke arah) kiblat dalam dua keadaan iaitu ketika takut yang bersangatan dan juga solat sunat semasa permusafiran yang dilakukan di atas haiwan tunggangan’’. Lihat Matan al-Ghayah wal-Taqrib, Abu Syuja’ (Hlm. 62).

Cara Solat Dalam Kenderaan

Tatacara atau kaedah menunaikan solat ketika berada dalam kenderaan sedikit berlainan daripada solat yang biasa kita lakukan.

Ini disebabkan oleh fakta bahawa semasa solat di dalam kenderaan, kita hanya boleh melakukan isyarat dan gerakan kepala sebagaimana yang diperlihatkan dalam beberapa riwayat yang telah disampaikan. Contohnya seperti berikut:

Hadis yang diriwayatkan oleh Ibn Umar R.Anhuma yang menyatakan:

كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِي السَّفَرِ عَلَى رَاحِلَتِهِ، حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ، يُومِئُ إِيمَاءً، صَلاَةَ اللَّيْلِ إِلاَّ الْفَرَائِضَ، وَيُوتِرُ عَلَى رَاحِلَتِهِ‏

Adalah Nabi SAW solat di dalam permusafiran di atas haiwan tunggangannya. Dari sudut apabila haiwan itu menghadap ke arahnya, baginda mengikut ke arahnya dengan isyarat. Solat malam melainkan solat-solat fardhu, dan baginda juga melakukan solat sunat witir di atas haiwan tunggangannya. – (Hadis Riwayat Al-Bukhari)

Hadis ini turut dijadikan hujah oelh Imam Al-Khatib Al-Syarbini yang menyebut bahawa:

‘Memadailah buatnya (orang yang solat di atas haiwan tunggangan) untuk melakukan isyarat (untuk ruku’ dan sujudnya) dan sujudnya adalah lebih rendah dari ruku’nya’’

Panduan Penuh Solat Dalam Kenderan

Berada dalam posisi tegak di tempat duduk dalam kereta, mengarahkan badan ke arah kiblat dengan menggunakan kompas atau kaedah yang sesuai, walaupun mungkin tidak selalu tepat.

Cukuplah jika kita meyakini arah kiblat hanya pada permulaan solat ketika takbiratul ihram. Niatkan solat yang hendak dilakukan ketika takbiratul ihram. Bacaan surah dalam solat adalah sama seperti biasa. Ketika rukuk, tundukkan sedikit kepala dan badan, dan letakkan kedua tangan pada lutut.

Sujud dilakukan dengan menundukkan kepala dan badan sedikit lebih rendah daripada rukuk. Ketika duduk di antara dua sujud, duduk tahiyat awal dan akhir kekal seperti biasa, seolah-olah duduk di kerusi kenderaan. Tidak perlu berpindah tempat duduk untuk menghadapi arah kiblat jika kenderaan yang dinaiki sering berubah arah.

Hikmah disyariatkan Solat Dalam Kenderaan

Manfaat dan hikmah di sebalik pelaksanaan solat dalam kereta ialah seperti berikut:

  1. Kemudahan dalam Beribadah
    Pentingnya solat dalam kenderaan adalah untuk memudahkan umat Islam dalam menunaikan ibadah, terutamanya ketika berada dalam keadaan yang mencabar seperti semasa dalam perjalanan yang jauh. Ini menunjukkan bahawa agama Islam adalah agama yang memahami serta memudahkan umatnya dalam menjalankan ibadah mereka.
  2. Mengekalkan Konsistensi
    Solat adalah tanggungjawab yang harus dipenuhi oleh setiap Muslim setiap hari. Oleh itu, pelaksanaan solat dalam kenderaan memastikan bahawa tanggungjawab ini tetap dapat dilaksanakan walaupun dalam keadaan yang tidak biasa atau sukar.
  3. Meningkatkan Ketaqwaan
    Apabila seseorang melaksanakan solat dalam kenderaan, mereka merasakan kehadiran Allah yang lebih dekat kerana mereka tetap menjalankan ibadah walaupun dalam keadaan yang tidak ideal. Ini dapat membantu meningkatkan ketaqwaan mereka.
  4. Pengingatan akan Kehadiran Allah
    Solat dalam kenderaan juga menjadi pengingat yang kuat bahawa Allah sentiasa bersama dan mengawasi kita, tidak kira di mana kita berada. Ini dapat membantu memperkuat keyakinan dan iman kita.

Kesimpulan

Tulisan bacadoa.my tersebut menyorot pentingnya solat dalam kehidupan Muslim serta tatacara melaksanakannya ketika dalam kereta. Solat menjadi ibadah utama yang tidak boleh diabaikan, bahkan dalam keadaan sulit seperti sakit atau dalam perjalanan.

Terdapat poin penting yang disimpulkan termasuklah hukum solat dalam kereta, cara menentukan arah kiblat, serta tatacara solat yang berbeza dalam kenderaan. Melaksanakan solat di dalam kenderaan membawa pelbagai manfaat seperti memudahkan ibadah, mengekalkan konsistensi dalam menjalankan kewajiban agama, dan meningkatkan ketaqwaan.

Photo of author

Team Bacadoa

Team bacadoa.my terdiri daripada mereka yang memiliki pengalaman luas dalam bidang keagamaan. Kami berhasrat agar bacadoa.my dapat dijadikan sumber rujukan untuk membantu umat Islam dalam menjalankan ibadah harian mereka.