Talak Bain – Talak bain merupakan salah satu bentuk talak yang sering terjadi dalam ikatan perkahwinan.
Dalam artikel ini, kami ingin memperkongsikan dengan anda maklumat berkaitan talak bain yang patut anda fahami.
Pengertian Talak Bain
Talak bain ialah talak yang menghalang suami daripada merujuk semula isterinya walaupun dalam tempoh iddah.
Seperti yang dinyatakan dalam surah Al-Baqarah, ayat 229, perbuatan ini ditegah oleh Allah.
الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ ۖ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ
Maksudnya: “Talak (yang boleh dirujuk kembali itu hanya) dua kali. Sesudah itu bolehlah ia (rujuk dan) memegang terus (isterinya itu) dengan cara yang sepatutnya atau melepaskan (menceraikannya) dengan cara yang baik.”
Oleh itu, apabila suami memutuskan untuk berpisah daripada isterinya selepas memberi talak yang kedua, ini akan membawa kepada talak yang ketiga.
Sama juga halnya, jika suami memutuskan untuk menceraikan isterinya dengan menyatakan talak sebanyak tiga kali secara jelas, maka perkahwinan mereka akan terbatal.
Jenis talak ini terbahagi kepada dua, iaitu talak bain sughra dan talak bain kubro.
Jenis Talak Bain
1. Talak Bain Sughro
Talak bain sughro ialah suatu bentuk perceraian dalam agama Islam yang melibatkan suami yang ingin kembali bersama isterinya untuk mengadakan semula ikatan perkahwinan mereka. Jenis talak ini termasuklah cerai secara fasakh dan khuluk, atau yang juga dikenali sebagai tebus talak.
Dalam proses talak ini, suami dikehendaki untuk membuat akad nikah yang baru bersama isterinya, serta membayar mahar baru. Berbeza dengan talak raj’ie yang tidak memerlukan proses akad dan mahar yang baru.
Jenis talak ini merangkumi:
- Khuluk
- Fasakh
- Ila’
- Talak raj’ie yang sudah tamat tempoh iddah
- Talak sebelum melakukan hubungan seksual
2. Talak Bain Kubro
Talak bain kubro pula merujuk kepada talak tiga atau yang juga dikenali sebagai talak ketiga. Dalam kes ini, suami hanya dibenarkan untuk kembali bersama isterinya selepas isteri itu berkahwin dengan suami kedua, melalui hubungan seksual, dan kemudian berlaku perceraian lagi serta menjalani iddah.
Suami pertama hanya dibenarkan untuk berkahwin semula dengan isterinya melalui akad nikah yang baru.
Talak yang tidak membenarkan pasangan untuk berkahwin semula secara kekal ialah perceraian yang berlaku disebabkan oleh tuduhan lian atau sumpah-sumpah palsu yang dibuat oleh suami terhadap isteri yang dituduh berzina, atau apabila suami menafikan anak yang dikandung oleh isterinya.
Dalam talak ini, suami tidak dibenarkan untuk merujuk isteri semula kecuali jika isteri itu berkahwin dengan lelaki lain dan menjalani hubungan seksual dengannya, supaya suami sebelumnya dapat merujuk semula isterinya.
Allah SWT berfirman dalam surah Al-Baqarah, ayat 230 yang bermaksud:
فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلاَ تَحِل لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
Maksudnya: “Kemudian jika suami menalaknya (sesudah talak yang kedua), maka perempuan itu tidak halal lagi baginya hingga dia berkahwin bersama suami yang lain.”
Sabda Nabi SAW:
أَنَّ رَجُلاً، طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلاَثًا، فَتَزَوَّجَتْ فَطَلَّقَ فَسُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَتَحِلُّ لِلأَوَّلِ قَالَ “ لاَ، حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا كَمَا ذَاقَ الأَوَّلُ
Maksudnya: “Seorang lelaki menceraikan isterinya dengan talak 3, kemudian bekas isterinya menikahi seorang lelaki yang lain lalu diceraikan juga olehnya. Nabi SAW ditanya, adakah halal atau tidak jika wanita itu bernikah bersama bekas suaminya yang pertama, lalu Nabi SAW menjawab, tidak, dia tidak boleh bernikah bersama suami yang pertama sehingga suami kedua merasakan manisnya madu sepertimana suami pertama merasai (sehingga suami kedua melakukan hubungan intim bersama).”
Walau bagaimanapun, adalah dibenarkan bagi seorang lelaki yang telah bercerai untuk berkahwin semula dengan bekas isterinya jika langkah-langkah berikut telah dilalui dengan sempurna:
- Tempoh iddah bersama bekas isteri yang telah diceraikan telah berakhir.
- Selepas tamat tempoh iddah, bekas isteri wajib berkahwin dengan lelaki lain dengan akad yang sah.
- Bekas isteri dan suami barunya perlu menjalani hubungan intim dengan sepenuh kebenaran.
- Mereka berdua kemudiannya bercerai.
- Tempoh iddah bersama suami baru telah berakhir.
Setelah semua proses ini dilalui, maka bekas suami berhak untuk berkahwin semula dengan bekas isterinya dengan akad yang baru.
Maksud Nikah Tahlil / Muhallil
Perkahwinan tahlil atau muhallil, juga dikenali sebagai ‘cina buta’, merupakan ikatan baru antara seorang lelaki dan wanita yang bercerai tiga kali daripada suami sebelumnya, dengan niat untuk menjadikan pernikahan mereka sah semula mengikut syarat dan peraturan yang telah dipersetujui.
Di Malaysia, istilah perkahwinan tahlil atau muhallil lebih popular dengan panggilan ‘cina buta’.
‘Cina buta’ merujuk kepada lelaki yang mengambil wanita yang telah bercerai tiga kali dari suaminya sebagai isteri, kemudian menceraikan wanita tersebut, membolehkan wanita itu untuk kembali berkahwin dengan suami terdahulu.
Objektif perkahwinan ini adalah untuk membolehkan penikahan semula dengan suami terdahulu yang telah menceraikan isterinya tiga kali.
Contohnya, suami baru dilarang untuk melakukan hubungan intim dengan isteri semasa akad nikah, kerana jika dia berbuat demikian, ia akan dianggap sebagai talak tiga yang sah. Perkahwinan baru ini juga dikenal pasti dengan tempoh tertentu atau kontrak, di mana suami dikehendaki menceraikan isterinya selepas tamat tempoh itu. Sejumlah wang tertentu juga boleh ditetapkan kepada suami baru untuk membayar sebagai kos perceraian agar bekas suami dapat kembali berkahwin.
Hukum Guna Cina Buta Untuk Rujuk Kembali
Menurut pandangan utama para ulama dari Mazhab Syafie, Maliki, Hanbali, dan Hanafi, perkahwinan melalui tahlil/muhallil atau cina buta dianggap sebagai perkahwinan yang tidak lengkap atau tidak memenuhi satu atau lebih syarat yang diperlukan dalam rukun perkahwinan. Oleh itu, perkahwinan ini dianggap tidak sah dan dikategorikan sebagai perkahwinan fasid atau batil.
Rasulullah SAW juga melaknatkan amalan perkahwinan menggunakan cina buta ini. Baginda SAW bersabda:
لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمُحِلَّ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ
Maksudnya: “Rasulullah SAW melaknat seseorang yang menikahi wanita yang ditalak 3 dengan niat untuk menjadikan halal kepada bekas suami dan ke atas siapa yang dia dihalalkan.” Riwayat Tirmizi (1120). Abu Isa menyatakan bahawa hadith ini adalah hasan sahih.
Kesimpulan
Artikel bacadoa.my ini menjelaskan tentang talak bain, satu bentuk perceraian dalam Islam yang umum berlaku dalam perkahwinan. Talak bain terbahagi kepada dua jenis utama: talak bain sughra, di mana suami masih boleh berkahwin semula dengan isterinya selepas menyelesaikan prosedur tertentu, dan talak bain kubro, di mana suami hanya dibenarkan berkahwin semula dengan isterinya selepas beberapa syarat terpenuhi. Selain itu, artikel juga membincangkan praktis perkahwinan tahlil atau muhallil yang tidak disyorkan oleh ulama serta pandangan Islam terhadap amalan tersebut.
