√ Wajib diketahui Kesalahan Dalam Solat Yang Terlepas Pandang

Kesalahan Dalam Solat – Kegagalan dalam menunaikan solat boleh mempengaruhi keabsahan dan kebolehbuangan solat yang sedang dilaksanakan, serta memerlukan solat itu diulangi.

Oleh itu, dalam artikel ini kami ingin berkongsi dengan anda beberapa kesilapan biasa yang sering dilakukan dalam solat setiap hari tanpa disedari.

Himpunan Kesalahan Dalam Solat

1. Tidak berdiri dengan lurus

Adalah penting bagi mereka yang memiliki keupayaan untuk berdiri tegak ketika menunaikan solat fardhu, kerana itu adalah sebahagian daripada rukun solat.

Apabila kita sengaja tidak mempertahankan keadaan berdiri yang betul, walaupun tidak ada sebarang keperluan yang menghalang, solat yang kita lakukan akan menjadi tidak sah.

Penjelasan ini ditegaskan oleh sabda Rasulullah SAW yang bermaksud:

“Solatlah dengan berdiri, sekiranya tidak mampu maka dengan duduk, sekiranya tidak mampu, maka dengan berbaring.” – (Hadis Riwayat Bukhari)

2. Lafaz takbiratul ihram dalam hati

Perlu ditekankan bahawa ketika mengucapkan takbiratul ihram, iaitu “ﭐﷲ ﺃﻛﺒﺮ (Allahu Akbar),” penting untuk menyebutnya dengan jelas dan pastikan kedengaran 100% melalui mulut tanpa mengabaikan sebarang huruf atau perkataan di dalamnya.

Amatlah penting agar takbir ini tidak hanya dilakukan secara dalaman atau dengan suara yang lemah seperti berbisik, sama ada secara keseluruhan atau sebahagian daripada kata-katanya.

Rasulullah SAW telah menyatakan bahawa:

“Anak kunci solat ialah berwuduk, yang mengharamkan perlakuan yang dihalalkan sebelum solat ialah takbir dan yang menghalalkannya ialah salam.” – (Hadis Riwayat Tirmizi)

3. Tidak thomakninah

Thomakninah merujuk kepada keseimbangan atau kestabilan sejenak anggota badan pada satu masa tertentu.

Menurut pandangan umum ulama seperti mazhab Syafie, thomakninah adalah suatu kewajipan dalam sembahyang, sama ada sembahyang fardhu atau sunat.

Empat unsur utama sembahyang yang memerlukan thomakninah ialah rukuk, i’tidal, sujud, dan duduk di antara dua sujud.

Pernyataan ini berpaksikan kepada hadis sahih yang disampaikan oleh Abu Hurairah RA semasa Rasulullah SAW membetulkan sembahyang seorang lelaki. Baginda bersabda:

“Jika engkau mendirikan sembahyang maka bertakbirlah, kemudian bacalah ayat al-Qur’an yang mudah bagimu (surah Al-Fatihah).

Kemudian ruku‘lah sehingga ruku‘ dengan thuma‘ninah. Kemudian bangkitlah sehingga berdiri dengan i‘tidal. Kemudian sujudlah sehingga sujud dengan thuma‘ninah.

Kemudian bangkitlah sehingga duduk dengan thuma‘ninah. Kemudian lakukanlah yang demikian itu kesemuanya dalam sembahyangmu.” – (Hadis Riwayat Muslim)

4. Kesalahan membaca Al Fatihah

Surah Al-Fatihah harus diucapkan semasa solat kerana ia merupakan sebahagian daripada aspek verbal (pengucapan/perkataan) solat.

Ia penting untuk diucapkan dengan lisan, menggunakan lidah, bukan sekadar bermain di dalam hati.

Penting juga untuk membaca Surah Al-Fatihah dengan betul dan tepat, serta menghormati bacaan dengan melafazkannya dengan teliti, memperhatikan garis-garis yang betul dan mengikut kaedah tajwid serta makhrajnya.

Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: “Tidak (sah) solat bagi seseorang yang tidak membaca Fatihatul Kitab (surah al-Fatihah).” – (Hadis Riwayat Bukhari)

Membaca surah Al-Fatihah dengan cara yang mengubah maknanya boleh membatalkan kesahajaan solat. Sebagai contoh, jika kita membaca أَنْعَمْتُ (an’amtu) dengan huruf dhommah (di bahagian hadapan) dengan sengaja, padahal bacaan yang sepatutnya ialah أَنْعَمْتَ (an’amta) dengan huruf fathah (di bahagian atas), solat tersebut akan menjadi tidak sah.

Namun, jika kesilapan itu berlaku kerana lupa, adalah penting untuk mengulangi bacaan surah Al-Fatihah yang terbaca sebelumnya. Berikut adalah cara yang betul untuk membaca surah Al-Fatihah:

5. Lafaz tahiyyat akhir yang salah

Tasyahud terakhir, juga dikenali sebagai tahiyyat akhir, merupakan aspek penting dalam pelaksanaan solat yang tidak boleh diabaikan.

Ia melibatkan gerakan tubuh dan artikulasi kata-kata yang perlu dilakukan dengan teliti.

Salah satu kesilapan umum semasa melakukan tahiyyat akhir ialah ketidakpatuhan terhadap tajwid dan makhraj yang betul.

Jika bacaan tahiyyat diucapkan dengan suara yang tidak jelas, ia dapat menyebabkan solat menjadi tidak sah.

Satu lagi perkara yang sering terlepas pandang ialah penyebutan perkataan “sayyidina” yang mempunyai tanda sabdu pada huruf ‘ya’ dan seharusnya dibaca sebagai “saidina.”

6. Posisi sujud yang tidak sempurna

Tindakan sujud adalah satu bentuk penghormatan dan penyerahan diri yang amat penting dalam ibadah kita. Apabila kita sujud, kita sepatutnya merendahkan diri kita dan menyerahkan segala-galanya kepada Allah. Sujud dilakukan dengan meletakkan dahi kita ke tanah, mengungkapkan ketundukan dan ketaatan kita.

Semasa melakukan sujud, adalah penting untuk memberi perhatian kepada cara dan posisi badan kita. Terdapat tujuh anggota tubuh yang harus diberi perhatian semasa sujud.

Sujud yang sempurna melibatkan meletakkan semua tujuh anggota badan ke atas lantai. Anggota badan yang terlibat termasuklah dahi, kedua tapak tangan, kedua lutut, dan kedua kaki.

Ajaran Nabi Muhammad SAW dengan jelas menyatakan betapa pentingnya sujud yang sempurna, sebagai satu bentuk pengabdian yang utuh.

“Kami diperintahkan untuk sujud dengan tujuh anggota; kening dan beliau mengisyaratkan dengan tangannya sampai ke hidungnya, dua tangan, dua lutut dan dua telapak kaki.” – (Muttafaq Alaih)

7. Tangan diayunkan semasa i’tidal

Dilarang sepenuhnya untuk mengulangi gerakan badan sebanyak 3 kali berturut-turut, bermakna dilakukan secara berterusan tanpa berhenti.

Pergerakan yang dimaksudkan ini merujuk kepada aktiviti yang tidak wajar dalam sembahyang seperti menggaru-garu, menyentuh muka, dan sebagainya.

Diriwayatkan daripada Abu Bakar ra., Rasulullah SAW menyatakan:

“Apabila seseorang kamu berdiri untuk solatnya, maka hendaklah dia menenagkan segala anggota tubuhnya(tangannya,kakinya) dan janganlah berhoyong-hayang sebagai hoyongan orang Yahudi.” – (Hadis Riwayat Al Hakim dan At-Tirmidzi)

8. Cara sebutan lafaz salam

Seperti lafaz takbiratul ihram dan tahiyyat akhir, begitu juga lafaz salam memerlukan penyebutan yang jelas dari mulut.

Ia tidak sah dilafazkan secara dalaman atau melalui desiran angin.

Bacaan yang tepat untuk lafaz salam ialah ﭐﻟﺴﻼﻢﻋﻠﻴﻜﻢﻭﺭﺣﻤﺔﭐﷲ (assalaamu’alaikum warahmatullaah).

Jika menyebut “asalaamu’alaikum”, “salaamu’alaikum”, menggantikan huruf ﻉ dengan ﺃ, huruf ﺡ dengan ﻫ, atau sebarang variasi lain, selain daripada ﭐﻟﺴﻼﻢﻋﻠﻴﻜﻢﻭﺭﺣﻤﺔﭐﷲ, solat akan menjadi tidak sah.

9. Dada berpaling dari arah kiblat

Berhadapan dengan arah kiblat merupakan salah satu syarat penting bagi sahnya solat, sama ada itu solat fardu, solat qada, atau solat sunat pada masa tertentu seperti solat sunat ketika tidak dalam perjalanan atau solat khauf.

Apabila kita memulakan solat tanpa menghadap kiblat, solat tersebut tidak akan dianggap sah.

Tetapi jika kita sengaja berpaling dari arah kiblat semasa solat, solat tersebut akan menjadi batal.

10. Berhenti seketika selepas rukuk

Habib Hasan bin Ahmad al-Kaff dan al-Sayyid Ahmad al-Syatiri telah menyatakan bahawa adalah disyariatkan bagi individu yang sedang menunaikan solat untuk mengekalkan keheningan dalam solat mereka di enam lokasi tertentu.

Setiap lokasi ini menuntut agar individu berhenti sejenak dengan membaca “Subhanallah” untuk tempoh yang ditetapkan.

Di antara tempat-tempat yang dimaksudkan termasuklah:

  1. Antara takbiratul ihram dan doa iftitah.
  2. Antara doa iftitah dan isti’azah.
  3. Antara isti’azah dan surah al-Fatihah.
  4. Antara akhir ayat dalam surah al-Fatihah dan lafaz “Amin”.
  5. Antara lafaz “Amin” dan bacaan surah (kecuali al-Fatihah). Disyariatkan juga bagi imam untuk memanjangkan masa keheningan dalam solat jahriyyah untuk memberi peluang kepada makmum menyelesaikan bacaan surah al-Fatihah mereka.
  6. Antara bacaan surah (kecuali al-Fatihah) dan rukuk.

Apabila ingin melakukan rukuk atau sujud, penting untuk berhenti sebentar dalam tempoh yang sekurang-kurangnya, iaitu selama lafaz “Subhanallah” itu dibaca.

11. Memejamkan mata ketika solat

Adalah tidak digalakkan dalam agama untuk memejamkan mata semasa sembahyang kerana tindakan itu bertentangan dengan petunjuk melihat arah sujud. Tetapi, jika dengan memejamkan mata, seseorang menjadi lebih tumpu dan khusyuk dalam sembahyang, maka tindakan tersebut dibenarkan.

Kesimpulan

Artikel bacadoa.my ini mengupas beberapa kesilapan lazim dalam sembahyang yang sering terjadi tanpa disedari. Kesalahan-kesalahan ini termasuk tidak berdiri dengan betul, ketidakpatuhan terhadap gerakan sembahyang, dan kesilapan dalam membaca surah.

Selain itu, terdapat kesalahan seperti tidak menjalankan sujud dengan sempurna dan berpaling dari arah kiblat. Dengan mengelakkan kesilapan-kesilapan ini dan meningkatkan kesedaran dalam pelaksanaan sembahyang, dapat memastikan sembahyang yang dilakukan adalah sah di sisi Allah SWT.