Hari Haram Puasa – Peranan Penting Pemahaman tentang Hari Tertentu dalam Berpuasa
Sebagai orang Islam, memahami esensi berpuasa menjadi krusial agar kita tidak menjalankan ibadah tersebut tanpa memahami tujuannya sepenuhnya. Sebaliknya, memahami nilai-nilai yang terkandung di dalamnya dapat menghindarkan kita dari melakukan puasa dengan sia-sia, semata-mata untuk mengejar pahala.
Rasulullah SAW sendiri tidak melaksanakan puasa secara berterusan sepanjang tahun. Beliau mengamalkan puasa secara berkala, sesuai dengan ajaran Islam.
Dalam tulisan ini, kami akan berkongsi dengan anda beberapa hari yang diharamkan untuk berpuasa, serta sunnah dan makruh yang patut anda ketahui.
Hukum Puasa Dalam Islam
Menjalani ibadah puasa adalah satu kewajipan yang tidak boleh dielakkan bagi setiap individu yang beragama Islam sepanjang bulan Ramadhan.
Di samping itu, terdapat peraturan-peraturan lain berkaitan dengan puasa yang amat penting untuk difahami, seperti hukum-hukum mengenai haram berpuasa, sunat berpuasa, dan makhruh berpuasa.
Hari Haram Puasa
1. Hari Raya Aidilfitri dan Aidiladha
Dari riwayat Abu Hurairah yang mulia, beliau berkata:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صِيَامِ يَوْمَيْنِ يَوْمِ الْأَضْحَى وَيَوْمِ الْفِطْرِ
“Rasulullah SAW melarang puasa dua hari kebesaran iaitu pada Hari Raya Aidiladha (10 Zulhijjah) dan pada hari Aidilfitri (1 Syawal).” – (Hadis Riwayat Muslim)
Konsensus di kalangan para ulama telah tercapai mengenai larangan untuk berpuasa pada dua hari penting dalam agama Islam, tanpa mengira sebabnya, sama ada atas dasar nazarnya, sunat atau kafarat.
Ini disebabkan Hari Raya Aidilfitri dianggap sebagai hari kejayaan bagi umat Islam yang telah berjaya menempuhi cabaran berpuasa sepanjang bulan Ramadhan.
2. Hari Syak
Hari Keraguan jatuh pada hari ke-30 bulan Syaaban, di mana pada masa ini adalah diharamkan berpuasa bagi setiap Muslim.
Ini disebabkan kerana pada hari tersebut, hilal masih belum terlihat. Oleh itu, terdapat keraguan sama ada ini merupakan hari terakhir bulan Syaaban atau sudah masuk ke bulan Ramadhan.
Berpuasa pada Hari Keraguan dilarang berdasarkan hadis yang diriwayatkan dari Abu Hurairah RA, yang menyatakan bahawa Rasulullah SAW bersabda:
صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ، فَإِنْ غُبِّيَ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا عِدَّةَ شَعْبَانَ ثَلاَثِينَ
Maksudnya: “Berpuasalah kamu apabila melihatnya (anak bulan Ramadhan) dan berbukalah (berhentilah puasa) juga apabila melihatnya (anak bulan Syawal). Sekiranya ia terlindung daripada (penglihatan) kamu, maka sempurnakan jumlah bilangan bulan Syaaban tiga puluh hari.” – (Hadis Riwayat al-Bukhari, 1909 dan Muslim 1081)
3. Puasa Sunat Seorang Isteri Tanpa Izin Suaminya
Menurut fatwa Mufti Wilayah Persekutuan, seorang isteri perlu meminta kebenaran daripada suaminya sebelum melakukan puasa ganti atau puasa sunat jika suami berada di rumah.
Ini disebabkan oleh kewajipan bagi isteri untuk menghormati hak-hak suaminya. Seperti yang dijelaskan oleh Imam Ibnu Hajar al-Haithami dalam karyanya:
وَيَحْرُمُ عَلَى الزَّوْجَةِ أَنْ تَصُومَ تَطَوُّعًا أَوْ قَضَاءً مُوَسَّعًا وَزَوْجُهَا حَاضِرٌ إلَّا بِإِذْنِهِ أَوْ عَلِمَ رِضَاهُ
Maksudnya: “Dan diharamkan ke atas seorang isteri untuk berpuasa sunat atau puasa qadha’ sekiranya tempoh menggantikannya masih berpanjangan dan suaminya datang kepadanya melainkan dengan keizinan suaminya atau dia mengetahui suami meredhainya berpuasa.” – (Tuhfah al-Muhtaj fi Syarh al-Minhaj, 3/461)
4. Hari-hari Tasyrik
Puasa pada Hari Tasyrik merupakan perkara yang dilarang dalam agama Islam. Ia berlaku pada tanggal 11, 12, dan 13 Zulhijjah menurut Kalender Hijrah, iaitu tiga hari setelah Hari Raya Aidiladha.
Perintah untuk tidak berpuasa pada Hari Tasyrik disampaikan oleh Rasulullah SAW, sebagaimana yang disebut dalam hadis yang sahih oleh Imam Muslim:
“Hari-hari Tasryik adalah hari makan dan minum.” – (Hadis Riwayat Muslim, no 1141)
Kelebihan Hari Tasyrik adalah sebagai masa yang digalakkan untuk meningkatkan penghayatan zikir dan doa, sambil menjalankan ibadah qurban.
Hari Sunat Puasa
1. Melaksanakan Puasa Hari-hari Putih
Puasa Hari-hari Putih atau juga dikenali sebagai Ayyamul Bidh, merupakan puasa yang dilakukan pada pertengahan bulan Islam iaitu pada tanggal 13, 14, dan 15 dalam kalendar bulan Qamariah.
Menurut Imam Nawawi, tidak ada tarikh tertentu yang ditetapkan untuk melaksanakan puasa tiga hari setiap bulan. Namun, puasa ini diamalkan setiap bulan berdasarkan kepada ajaran Rasulullah SAW.
“Kekasihku, iaitu Rasulullah SAW memberikan tiga perkara sebagai wasiat kepadaku: Berpuasa tiga hai pada setiap bulan, melakukan dua rakaat solat dhuha dan melaksanakan solat witir sebelum tidur.”
2. Menepati Puasa pada Hari Isnin dan Khamis
Amalan puasa sunat yang amat popular di kalangan umat Islam ialah puasa pada hari Isnin dan Khamis. Walaupun ia tidak diwajibkan secara syarak, namun terdapat banyak kelebihan yang dapat diperoleh oleh individu yang menunaikannya.
Dalam sebuah riwayat yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah RA, Rasulullah SAW telah menyatakan:
“Diangkat amalan seseorang pada Isnin dan Khamis, maka aku lebih suka amalanku diangkat dalam keadaan aku berpuasa.” – (Hadis Riwayat Tarmizi)
Diketahui bahawa hari Isnin dan Khamis merupakan masa di mana amalan-amalan kita diserahkan kepada Allah SWT.
Baginda Rasulullah SAW amat menggemari agar amalannya diserahkan kepada Allah ketika Baginda sedang berpuasa, kerana ia adalah salah satu amalan yang amat dihargai di sisiNya.
3. Puasa dalam Bulan Syaaban
Bulan Syaaban merupakan bulan yang paling kerap Rasulullah SAW berpuasa sunat berbanding dengan bulan-bulan lain.
Oleh itu, kita digalakkan untuk memperbanyakkan amalan ibadah pada bulan Syaaban seperti puasa sunat, solat sunat, bersedekah, membaca al-Quran, dan sebagainya sebagai persediaan menyambut bulan Ramadan.
4. Berpuasa pada Hari Asyura dan Hari Tasu’a
Puasa pada hari Tasu’a ialah pada hari ke-9 Muharram manakala puasa Asyura ialah pada hari ke-10 Muharram.
Disunatkan untuk berpuasa pada hari ke-10 Muharram berdasarkan kepada hadis Rasulullah SAW:
Maksudnya: “Berpuasa pada Hari Asyura sesungguhnya aku mengharapkan kepada Allah supaya ia dapat menghapuskan dosa-dosa setahun sebelumnya.”
5. Puasa pada Hari Arafah
Hari Arafah jatuh pada tanggal 9 Zulhijjah. Bagi mereka yang tidak menunaikan ibadah haji, sangat disyorkan untuk berpuasa pada Hari Arafah kerana pahala yang besar yang dapat diperoleh.
Nabi SAW bersabda:
“Puasa pada Hari Arafah, aku berharap akan mendapat pahala dari Allah, yang menghapuskan dosa setahun sebelumnya dan setahun selepasnya.” – (Hadis Riwayat Muslim)
6. Puasa Enam Hari dalam Bulan Syawal
Puasa enam hari merupakan puasa yang dilakukan selama enam hari berturut-turut, berselang-seli, atau pada mana-mana hari dalam bulan Syawal.
Amalan ini disyorkan oleh Rasulullah SAW:
“Sesiapa yang berpuasa pada bulan Ramadan, kemudian melengkapkan dengan puasa enam hari pada bulan Syawal, bagaikan dia telah berpuasa setahun penuh.” – (Hadis Riwayat Muslim)
Selain mendapat ganjaran pahala berganda, puasa enam hari juga membawa kita lebih dekat kepada Allah dan menyempurnakan kekurangan serta kelemahan dalam ibadah puasa pada bulan Ramadan sebelumnya.
Hari Makruh Puasa
1. Berpuasa sepanjang tahun
Menurut ajaran agama, disyariatkan untuk menjalani ibadah puasa dalam bulan-bulan tertentu seperti Ramadan, namun menjalani puasa sepanjang tahun dianggap kurang disyorkan.
Dalam konteks ini, terdapat sebuah riwayat yang disampaikan oleh Abdullah bin Amr R.Anhuma yang menyatakan: Rasulullah SAW pernah bersabda:
لَا صَامَ مَنْ صَامَ الْأَبَدَ
Maksudnya: “Tidak ada puasa bagi siapa yang berpuasa selama-lamanya.” – (Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim)
2. Menunaikan puasa hanya pada hari Jumaat (ditinggalkan)
Menurut mazhab Syafie, melaksanakan puasa sunat khususnya pada hari Jumaat adalah dianggap sebagai tindakan yang tidak digalakkan.
Jika seseorang ingin berpuasa sunat pada hari Jumaat, adalah lebih baik jika ia disertakan dengan satu hari sebelum atau satu hari selepasnya.
Dalam konteks ini, disyorkan agar berpuasa pada hari Khamis dan Jumaat, atau pada hari Jumaat dan Sabtu. Tindakan lain diluar daripada ini adalah tidak digalakkan.
3. Puasa pada hari ‘Arafah bagi orang yang mengerjakan haji
Menjalani puasa pada hari Arafah merupakan satu amalan sunnah yang diamalkan oleh orang Islam yang tidak menjalankan ibadah haji. Bagi mereka yang berpuasa tetapi melaksanakan haji, tindakan tersebut adalah dianggap sebagai perkara yang tidak digalakkan (makhruh).
Kesimpulan
Artikel bacadoa.my ini menekankan pentingnya pemahaman tentang hari-hari tertentu dalam berpuasa bagi umat Islam. Rasulullah SAW sendiri mengamalkan puasa secara berkala, menunjukkan keutamaan berpuasa secara berimbang. Beberapa hari diharamkan untuk berpuasa, sementara yang lain disunatkan.
Selain itu, penting bagi isteri untuk mendapatkan izin suami sebelum berpuasa sunat. Amalan puasa pada hari-hari tertentu seperti bulan Syaaban dan enam hari dalam bulan Syawal memberikan keutamaan besar. Dengan memahami hal ini, umat Islam dapat melaksanakan ibadah puasa dengan lebih baik dan sesuai dengan ajaran Islam.
